Обратнопушенее особена форма на пушене в който пушачът поставя запаления край на цигарата в устата и след това вдишва дима. Възможно е да има много предразполагащи фактори, които влияят на индивида, който да култивира този навик, от които психосоциалните навици могат да бъдат преобладаващият фактор. Следователно, настоящото проучване е предприето за оценка на психосоциалните фактори, които влияят на индивида, за да предприеме този особен навик на обратна странапушене.
Материали и методи:
В проучването бяха включени общо 128 обичайни обратни пушачи, от които 121 са жени, а 7 са мъже. За събиране на данни беше използван предсестено отворено Въпросник. Данните бяха събрани по метод за директно интервю. Техниката за вземане на проби за снежна топка беше използвана при събирането на информацията относно редовни обратни пушачи. Интервютата продължиха, докато новата информация не даде допълнителна представа за категориите. Хората, които не можеха да разберат вербалните команди и въпроси и които не дадоха информирано съгласие, бяха изключени от проучването. Статистическият анализ беше направен с помощта на MS Office Excel с помощта на Chi-Square тест за доброта на FIT.
За разлика от конвенционалните пушачи, бяха идентифицирани различни нови причини за започване на обратна странапушене, от които най -важното беше, че са научили този навик от своите майки. Това беше последвано от други причини като натиск от връстници, приятелство и студени климатични условия.
Заключение:
Това проучване даде представа за различните фактори, които биха могли да повлияят на индивида, за да се възползва от този особен навик да се обърнепушене.
В Индия тютюнът се пуши и се дъвче в голямо разнообразие от форми. На различните форми на използване на тютюн, обратнотопушенее особена форма напушенев който пушачът поставя запаления край на чут в устата си по време на пушенето и след това вдишва дима от запаления край. Chutta е грубо приготвен херут, вариращ по дължина от 5 до 9 cm, което може да бъде или ръчно навито, или да се произвежда фабрично [Фигура 1]. [1] Обикновено обратният пушач пуши до два chuttas на ден, защото в тази форма напушенеЧутта продължава по -дълго. Най -високите интраорални температури на Чутта могат да достигнат до 760 ° С, а интраоралният въздух може да се нагрее до 120 ° C. [2] Въздухът се доставя в зоната на изгаряне през не нагреената крайност на цигарата, в същото време димът се изхвърля от устата и пепелта се изхвърля или поглъща. Устните поддържат Чутта мокри, което увеличава времето си на консумация от 2 до 18 минути. В проучване, приблизително население от приблизително 43,8% от 10396 селяни е установено като обратни пушачи, като съотношението от женски към мъж е 1,7: 1. [3] Навикът да се обръщапушенее специфичен и особен обичай в групи с ниски икономически ресурси. Освен това той се представя в топли или тропически зони, с по -висока честота при жените, особено след третото десетилетие на живота. Навикът да се обръщапушенеИзвестно е, че се практикува от хора в Америка (Карибския район, Колумбия, Панама, Венецуела), Азия (Южна Индия) и Европа (Сардиния). [4] В Семандхра Прадеш той е разпространен в крайбрежните райони на Годавари, Висахапатнам, Визианагарам и Срикакулам. Това проучване е проведено за изследване на психосоциалните фактори, които могат да повлияят на обратната чутапушене, което е широко разпространено в източните крайбрежни райони на Андхра Прадеш, Индия, по -специално Вишахапатнам и Срикакулум.
Настоящото проучване е качествено изследване, което е проведено за изследване на психологическите и социалните фактори, свързани с обратнотопушене. Информацията относно социалните и психологически фактори, свързани с обратнотопушенее събран с помощта на структурирано интервю. Това проучване включва само обратни пушачи от районите на Appughar и Pedhajalaripeta на област Visakhapatnam в Андхра Прадеш. Одобрението на етичния комитет е получено от Етичния комитет на Денталния колеж и болницата в Гитам. За събиране на данни беше използван предсестено отворено Въпросник. Старши факултет в катедрата по устна медицина и рентгенология беше подготвен въпросник и беше проведено пилотно проучване, за да се провери валидността на въпросника. Целият въпросник беше подготвен на местен език и беше даден на обратните пушачи, които бяха помолени да го попълнят. За хората, които бяха неграмотни, бяха зададени устно въпроси и техните отговори бяха записани. Тъй като повечето от обратните пушачи бяха рибари и неграмотни, ние взехме съдействие на местните селски глави или местно лице, което беше добре познато за тях; Въпреки това, трудността беше изправена пред убеждаване на жените, които практикуват този навик, криещи се от техните съпрузи и общество. Пробите бяха събрани с помощта на техника за вземане на проби от снежна топка и оценката на размера на извадката се изчислява въз основа на разпространението на 43,8%, [2] с допустима грешка от 20% от P, която е 128. За период от 1 месец се разглеждат еднократно взаимодействие с приблизително 128 местните жители на Висахапатнам, от които 121 са били жените, а 7 са били отведени. Данните бяха събрани по метода на директно интервю. Предварително информирано съгласие беше получено от всички участници за участие в проучването. Интервютата продължиха, докато новата информация не даде допълнителна представа за категориите. Хората, които не можеха да разберат словесните команди и въпроси и които не дадоха информирано съгласие, бяха изключени от проучването. Събраните данни бяха оценени и подложени на статистически анализ.
Време за публикация: 30-2024 ноември